2014年河池政法干警面试热点预测及分析：儒家文化

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　　儒家文化与当代中国有着十分紧密的内在关联性，新的历史条件下，大力弘扬儒家文化的思想精华有利于中国和谐社会的建设及各项事业的顺利开展。当前，儒家文化对中国社会主义现代化建设有着重要启示。必须切实保证思想认识的与时俱进，及时提高各项建设的科技水平，积极培养全体人民的中国灵魂，建构保证科学发展的长效机制，不断激发拼搏进取的动力热情。

　　十七大报告指出的那样，“必须全面认识祖国传统文化，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性”。

　　******总理2010年3月5日在《政府工作报告》中指出，必须“继承和弘扬中华民族优秀传统文化”，“建设中华民族共有精神家园”。

　　《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》指出，“当前和今后一个时期，世情、国情继续发生深刻变化”，“我们要增强机遇意识和忧患意识，科学把握发展规律，主动适应环境变化，有效化解各种矛盾，更加奋发有为地推进我国改革开放和社会主义现代化建设”。从文化建设的角度看，儒家文化具有很大优越性，它已沉淀为中国人的一种深层心理。对待儒家文化，必须继承和利用儒家文化中的精华，抛弃不利于当代中国社会主义现代化建设的糟粕，使之有益于当今社会的五个文明建设，促进社会实现全面、协调、可持续的科学发展。可见，儒家文化有着重要的现代启示意义。

　　【标准表述】

　　文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

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　　当今世界正处于大发展大变革大调整时期，当代中国正在新的历史起点上向前迈进。

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　　【表现】

　　当今中国的文化涵盖民族精神和时代精神，民族精神与传统文化紧密相关。在当今历史条件下，面对世界范围内各种文化的相互碰撞、市场经济的双重效应以及构建和谐社会的战略任务，儒家文化对中华民族的渗透和影响无处不在，一些道德规范、名言警句在群众中脍炙人口、深入人心，成为共同精神家园不可或缺的组成部分。必须积极吸收儒家文化中的精华部分，有效发挥其正向的积极功能，发挥其对人们修身立德、积极进取、扬善抑恶、提高素养、增强民族认同感和自豪感的积极作用。从结构功能的角度看，儒家文化的积极功能主要表现在以下几个方面：

　　第一，“兼容并蓄”的优良传统有利于合理利用多种宝贵资源。

　　儒家文化具有强大的“兼容并蓄”性，它是一个相对开放的思想体系，能够吸收和兼容其他学派的思想要素，这是其他任何学派所不具备的明显优势。它的这种兼容性，使之更富有弹性，更能满足社会对理论的需求，使之不断增强社会的适应性和生命力。儒家文化具有兼容并蓄的博大胸怀，有利于中国合理利用各种宝贵资源。目前，我国在资金和技术上相对比较缺乏和落后，儒家思想的“兼容并蓄”性能够提醒我们采取更加灵活的方式，积极引进国外先进技术和资金，促进经济的快速发展和持续增长。在文化的更深层次上，开放的精神体系有利合理借鉴各民族思想文化的合理成分，大胆利用已经超出资产阶段狭隘眼界的积极因素，从而不断增强中华民族的凝聚力，塑造中华民族的伟大形象。

　　第二，“人和守信”的思想文化有利于促进社会关系和谐有序。

　　儒家思想主张“人和”，提倡诚实、守信。“和”是贯穿于万事万物之根本，具有和平、和解、和睦、和谐、和美等意蕴。“人和”、“友爱”、“守信”是构建社会主义和谐社会的重要内容和道德基石，它能促进社会关系实现和谐有序，促进社会实现长治久安，促进人们的思想道德素质持续得以提升。为了缩小地区差距和贫富不均，党和政府不失时机地出台“西部大开发”、“中原崛起”、“先富帮后富”等相关举措，以发挥儒家思想的“人和”精神，足见其对社会关系的功能和作用之大。从辩证关系的角度看，“守信”是“人和”的前提，也是“人和”的关键因素，是和谐社会必不可少的道德条件。当前，弘扬“人和”、“守信”的优良传统，有利于形成平等友爱、融洽和谐的人际环境，促进社会关系和谐有序，形成异质分层的多元力量持续互动的良好局面。

　　第三，“礼德仁政”的行政伦理有利于加速民主政治建设进程。

　　在儒家思想体系中，礼和道德是分不开的，礼德不仅是做人的准则，更是为政的大节。儒家文化提倡爱惜平民百姓，平民百姓要遵从国家的法规政策。“礼德仁政”成为中国传统政治思想文化的主流，成为中国政治思想的最核心因素，在加速民主政治建设进程中发挥了很大作用，在世界政治思想文化史上具有重要的地位。从静态的功能、地位和作用看，“礼德仁政”的思想精华，给中国民主政治的建设与发展带来了积极的推动;从民主政治的角度看，“礼德仁政”的统治思想有利于保证人民的各项法定权力的维护和实现，有利于促使人民充分拥有自主权，形成和谐有序的新秩序。一定意义上说，目前我国的人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度正是人民当家作主的表现，也体现了“礼德仁政”思想在社会主义民主政治中发挥作用。

　　第四，“重人利器”的原则要求有利于全面提升科学技术水平。

　　孟子“性善论”是儒家文化”重人”的理论基础。从尊重人出发，采取与人性相适应的管理方式和手段，有利于实现人的价值，维护人的尊严。儒家文化处处闪烁着重人重民的人文精神，对天命观则持怀疑态度，有利于个人的发展、成长和完善，也有利于国家、社会的稳定发展。在新的历史条件下，“重人利器”思想有利于中国紧跟时代前进的步伐，不断找准时机，发展自己。从一定意义上说，中国尊重知识、尊重人才、尊重创造的人才政策，实际就是利器重人的具体体现。中国素有重视人才和尊重发明创造的优良传统，确信在所有的资源中，人的重要性居于首位。可见，弘扬传统思想中的“重人利器”思想，有利于中国不断加大高科技技术经费的投入，为激发自主创新提供有利条件。

　　第五，“求实守常”的文化特质有利于准确把握科学发展规律。

　　儒家文化不仅主张“守正”思想，而且重视“人伦”和“纲常”，这对重视事物发展规律具有十分重要的激励、引导和警示功能。儒家思想中的不偏激、不过头、不极端的文化特质，有利于人们准确把握客观形势，审时度势，不急燥，不保守，不失时机，不犯盲目冒进的错误。求实守常的思想文化对于按规律办事，也具有十分强大的功能和作用。儒家思想在许多方面并不与党的思想路线和群众路线相矛盾，它也强调把握规律性、体现时代性和富于创造性，对于深入学习和贯彻落实科学发展具有很大的价值功能，有利于把握发展规律、转变发展理念、实现又好又快发展。尽管它还需要在马克思主义指导下不断与时俱进。

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